解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰： “美哉，始 基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其 谁能及之？” 见舞招箾，曰 ：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>